La Vie spirituelle, un effort de tous les instants

« Même les êtres les plus doués au monde n’arrivent à rien s’ils ne s’exercent pas tous les jours, plusieurs heures par jour, et souvent depuis l’enfance, afin de développer leurs talents. Le travail, il n’y a que le travail qui donne des résultats. Et c’est encore plus vrai pour la vie spirituelle que pour tous les autres domaines. Pourquoi ?… Parce que la vie spirituelle ne peut pas être considérée séparément de la totalité de l’existence. La vie spirituelle concerne l’être entier et à tous les moments de la journée.
Prenons le cas d’un musicien : même s’il est un génie, non seulement la musique n’occupe pas tout son temps, mais il peut aussi manifester ses dons tout en se laissant aller à ses mauvais penchants et en menant une vie chaotique. De même pour les écrivains, les peintres, etc. Il est bien plus facile de cultiver un don, quel qu’il soit, que de triompher de ses faiblesses et de ses lacunes psychiques ou morales. Là, c’est un travail de tous les instants, le jour, la nuit, et c’est pourquoi il n’y a pas tellement de candidats pour la vie spirituelle. »

La Reconnaissance, préférer celle du Ciel à celle des humains

« Parce que le monde entier n’est pas là à apprécier leurs idées, leurs projets, leurs aspirations, combien de gens se sentent seuls et se lamentent : « On ne me comprend pas, on ne tient pas compte de moi, on fait comme si je n’existais pas. » Mais qu’ils se consolent ! S’ils ont réellement de si bonnes choses en eux, qu’ils sachent que les anges, les esprits lumineux de la nature et le Seigneur Lui-même les apprécient. Est-ce que cela ne peut pas leur suffire ? Pourquoi vouloir absolument que les humains viennent en foule les applaudir, les féliciter ? Les malheureux, s’ils savaient le danger de ce qu’ils désirent là ! C’est exactement comme s’ils cherchaient à attirer des mouches, qui laisseront partout de petites signatures, ou des voleurs, qui auront vite fait de les dévaliser. Demandez aux gens célèbres si cette célébrité n’a pas de grands inconvénients.
Alors, ne vous plaignez pas d’être méconnu, incompris. D’ailleurs, par cette attitude, c’est vous-même qui empêchez les autres de vous apprécier. Soyez heureux que le Ciel vous comprenne, et vous, tâchez de comprendre les autres. Si vous avez réellement de si bonnes choses en vous, tôt ou tard il y aura des gens pour le reconnaître. »

Omraam Mikhaël Aïvanhov

la Parole, nous devons la maîtriser pour qu’elle devienne l’expression du Verbe divin

« Toutes les créatures ont un langage, mais seul l’être humain possède la parole, et pour que cette parole devienne réellement riche de sens, elle doit devenir l’expression du Verbe divin qui soutient, guérit, illumine. Si vous avez cet idéal, la première règle pour y parvenir, c’est de décider de ne plus vous laisser aller à des médisances, des calomnies ou même des paroles en l’air. Apprenez à maîtriser votre langue en vous disant : « Si je ne me contrôle pas, je ne posséderai jamais la véritable puissance du Verbe. »
Pendant une journée, qu’est-ce qu’on ne dit pas ! On lance des critiques ou des accusations, comme ça, à la légère, en pensant que si on s’est trompé ou si on est allé trop loin, ce n’est pas grave, il sera facile de réparer. Non, on ne connaît pas l’itinéraire d’une parole, les régions qu’elle traverse et les dégâts qu’elle peut faire si elle est violente ou mensongère. Et qu’on ne s’imagine pas qu’on peut réparer le tort causé par des paroles en s’excusant ou en payant quelques « dommages et intérêts » ! Devant les humains, peut-être, c’est réparé ; mais devant les lois cosmiques, rien n’est réparé, on est coupable. »

La Fébrilité, comment y remédier

Au cours de la journée, pensez à jeter de temps à autre un regard en vous-même. Et si vous vous sentez agité, fébrile, arrêtez-vous tout de suite, sinon cet état va se prolonger indéfiniment et il se reflétera de façon négative sur tout ce que vous vous préparez à faire. Une fois que vous vous êtes arrêté, concentrez-vous quelques secondes pour vous apaiser, faire quelques respirations profondes, puis reprenez votre activité sur un autre rythme. Sous l’effet d’une mauvaise surprise, de l’inquiétude, de l’agacement, on se met à bousculer les objets, à claquer les portes, à heurter les meubles. Pourquoi ? Parce qu’inconsciemment on tâche de se débarrasser d’une énergie qu’on n’arrive pas à maîtriser. Mais plus on s’agite, plus on est poussé à s’agiter. Il faut donc faire le contraire : rester complètement immobile pendant un moment. Une fois apaisé, on continue son travail dans de meilleures conditions.

Nervousness, how to overcome it

From time to time during the day, take a look inside yourself. And if you feel agitated or anxious, stop what you are doing immediately. Otherwise, this inner state will continue indefinitely and be mirrored in a negative way in everything you are planning to do. Once you have stopped what you are doing, concentrate for a few seconds, compose yourself, breathe deeply, and then resume what you were doing but at a more measured pace. Why is it that when we get a nasty surprise, or we are anxious or annoyed, we start knocking things over, slamming doors and bumping into furniture? It is because unconsciously we are trying to get rid of an energy we cannot control. The more agitated we get, the worse it becomes. We must therefore do the opposite: stay completely still for a moment. Once we have calmed down, we can continue what we were doing but in a better frame of mind.

L’Amour et la sexualité : des racines aux fruits

L’amour peut être comparé à un arbre. Dans cet arbre la sexualité représente les racines, des racines qui sont profondément enfoncées dans l’être humain : il ne peut pas les arracher et il ne doit pas tenter de le faire, car elles lui sont aussi indispensables que les racines sont indispensables à l’arbre. Il doit seulement explorer l’amour en cherchant à aller plus haut, plus loin, dans le tronc, les branches, les feuilles, les fleurs, les fruits. Et les fleurs et les fruits de l’amour, c’est le sacrifice. L’amour le plus spirituel reçoit son élan de la force sexuelle, mais nous devons apprendre comment le cultiver, l’arroser, le protéger des insectes et des orages. Celui qui goûte les fruits de cet arbre Amour, connaît la saveur de l’immortalité et de la vie éternelle.

Love and sexuality, from the roots to the fruits

Love may be compared to a tree. In this tree, sexuality is represented by the roots, roots that are deeply buried in the human being: we cannot pull them up and we should not try to, because they are as indispensable to us as the roots are to a tree. The only way we should explore love is by seeking to go higher, further up into the trunk, the branches, the leaves, the flowers and the fruits. And the flowers and fruits of love are sacrifice.  The most spiritual form of love receives its power from the sexual force, but we need to learn how to cultivate it, water it and protect it from insects and storms. Anyone who tastes the fruits of this tree of love will savour immortality and eternal life.